文|一知半姐 砍柴书院专栏作者 编辑|毛毛雨 丹尼尔李 有的人出生一手烂牌，却能打出王炸，然而却饱受争议，她就是宋仁宗的母后刘娥；有的人本有一手好牌，却打成稀烂，有中宫之位却无中宫之尊，她就是宋仁宗的第一位皇后郭氏；而有的人手握王炸，以柔克刚，成了历史上真正的赢家，她就是宋仁宗的第二个皇后曹氏。 公元1031年，曹氏15岁。

那是曹家值得庆祝的日子，因为曹氏将要嫁给一位超凡脱俗的少年，那就是观察使李士衡的孙子，毕竟两家名门望族等于一家上市公司。 无奈喜事变坏事，小俩口拜堂成完亲后，这个叛逆的少年就翻院子逃跑了，出家做了道士。

有人说少年看了曹氏的容貌，被她的长相吓跑了。 不可否认，曹氏的相貌一般是真的，而少年痴迷道教也是真的，后来少年成了云游四方，修仙问道的名士。

被抛弃的曹氏既没哭天喊地，也没怨天尤人。 她果断地写了一封和离书，离开了李府。

她用独特的方式保留了自己最后的一份尊严，这份果敢和坚毅，为她今后成为皇后备选人，更是润色了几分。 此时的宋仁宗，正被后宫女人们搞得焦头烂额。

首先是摄政的刘太后，她垂帘听政，独揽大权；是刘太后给仁宗选的郭皇后，这个女人胸大无脑，仗着有刘太后给自己撑腰，刁蛮任性争风吃醋，弄得赵祯不能与其他女人接触。 宋仁宗对刘太后敢怒不敢言，对郭后提不起任何兴趣，他暗暗发誓：今后再也不接受政治婚姻，再不要太后指定女人。

事与愿违，宋仁宗的第二次婚姻还是政治婚姻，仍是太后指定的女人。 刘太后去世后，宋仁宗找理由废除了郭皇后。

当他还来不及高兴时，杨太后和群臣早已给他内定了曹氏。 理由，曹氏出生名门世家、熟读经诗、知书达理、行事果敢......从曹氏成为皇后那一刻，就注定了他们婚姻的悲剧性。

婚后，宋仁宗对曹皇后十分嫌弃，可能她是杨太后硬塞给自己的，可能因为她是二婚、可能觉得她长得丑。 宋仁宗从宠爱张美人、苗昭仪、俞婕妤，到后来的“十阁”，一路美女无数，可是名单上从来就没有过曹皇后。

曹皇后看到丈夫整天与别的女人撒狗粮，她既不争风吃醋，也不暗地里使诈，而是将后宫管理的井井有条。 空闲时，她带着宫女妃嫔，在皇宫内闲情逸致地种植庄稼、养蚕采桑。

或者读诗书、飞白书，特别是她的飞白书，练出了水平和境界。 也许有人认为曹皇后的隐忍，就是她无力的表现。

特别是被册封为贵妃的张美人，这一切她都看在眼里。 张贵妃凭借皇帝对她的宠爱屡屡逾制而行，衣食住行都要求按照皇后的标准，甚至干预朝中大臣的任命，曹皇后从来都是不管不问。

一次，张贵妃想借用皇后的仪仗车撵出行，央求了仁宗半天，赵祯只好说你去找皇后借，她同意就行。 没想到张贵妃真的开口去借了，也没想到曹皇后真的答应了。

事后，宋仁宗反而一阵冷汗，赶紧让张贵妃打消了这个念头。 曹皇后愿意借仪仗给张贵妃，表面上看她迫于无奈，是被动、懦弱的，实则曹皇后是将计就计。

一旦张贵妃真用皇后的车撵出行，必遭群臣非议，唾沫星子都能淹死她。 曹皇后是个聪明的女人，与其让自己得罪张贵妃，不如让朝廷来评断是非。

欲成大事，不能义气相争，更无须计较一城一地之得失。 曹皇后身边有个宫女与卫卒私通，按制度应判宫女死罪。

宫女知道张贵妃受宠，便向她哀求免死。 恃宠而骄的张贵妃从来都不把曹皇后放在眼里，她向皇帝说情赦免宫女，宋仁宗也答应了。

曹皇后知道此事后，她凤冠霞帔穿戴正式前来见皇帝，坚持要求仁宗处死宫女。 仁宗不得不下令处死宫女，而张贵妃被一向温顺的皇后打得措手不及。

曹皇后既不参与宫斗，也不嫉贤妒能，但并不代表她没有原则。 当有人挑战自己底线时，她不再保持沉默，一出手她必定是赢家。

很多时候隐忍其实是蕴藏着的一种力量，一旦当你积聚足够的力量，便会一鸣惊人。 庆历八年，皇宫发生了一次政变，几个卫士在宫中搞事情，当时，正值宋仁宗在曹皇后处就寝。

被惊动的宋仁宗想出去看个究竟，为了安全曹皇后阻拦了。 由于事发突然，宫女太监们早已吓得魂飞，四处乱窜。

唯有曹皇后临危不乱，她剪下宫女太监们的头发，说：“你们奋力保护皇上，明天以头发论功行赏”。宫女太监们听后，犹如打了鸡血一般，与叛军搏斗，她估计乱兵必定会放火，暗地派人带着水跟在他们后面。 果然乱兵点火烧着帘幕，跟着的人随即用水将火泼灭，叛乱很快平息。

曹皇后的指挥若定，让宋仁宗看得下巴都快掉下来了：这到底是曹皇后真有的才能还是她“自导自演”？宋仁宗既害怕是前者，更害怕是后者。 这个女人实在太厉害了。

果然，朝中文武百官无不叹服曹皇后的处乱不惊。 对此，宋仁宗疑虑重重，可惜他根本找不到曹皇后作乱的任何证据。

宋仁宗将这次功劳给了张贵妃，以此表达自己的愤懑。 宋仁宗虽然怀疑曹皇后，但他不敢轻易得罪她，首先曹皇后深得群臣民心，又是名门望族、势力庞大。

最重要的是曹皇后行事端正，既能把后宫料理的有条不紊，又能实力护夫，根本找不到一丝过错。 这就是曹皇后的高明之处。

嘉佑元年（1056）宋仁宗患了重疾，神志不清。 在精神混乱之时，他竟高喊“皇后和张茂则联合谋反”。一般情况下，最高统治者说出这样的话，不知道要掉多少人的脑袋。

结果出人意料：张茂则仅仅上演了一出上吊自杀的戏码，而宰相文彦博安慰张茂则：“皇上有疾病说胡话罢了，你何必这样子呢？”曹皇后她既不申辩，也不请罪，而是不再接近皇上。 所谓清者自清，可能就是这个样子吧。

待宋仁宗病愈后，竟无人提及此事，皇后和张茂则相安无事。 如果说单凭皇后在后宫深负众望，朝堂群臣敬服，就能化解此危机，是否过于轻率？那么唯一的可能性就是，仁宗对曹皇后潜意识的畏怯，不愿再追究。

人在潜意识里都有惧怕的东西，可能是在梦魇、醉酒或重病时暴露。 仁宗的一番匪夷所思的话语，既揭示了他对皇后的不满，也是流露出他对皇后的一丝胆寒。

曹皇后一向隐忍，极少表现自己的想法和心机，对很多事都是泰然处之，她的这种处事态度，既能让前朝后宫拥护，又能让不爱自己的仁宗忌惮。 这样的霸气，与她的婆婆刘娥完全不同，如果说刘娥靠的是“霸道”来征服朝廷，那么曹皇后就是以柔克刚。

曹后，她把一个悲凉的妻子过得精彩绝伦；同样，她把一个可悲的母亲也当的坚韧不拔。 宋仁宗一生没有儿子，曹后膝下无儿无女，她把仁宗的侄子赵曙自幼领养在宫中，仁宗去世后，曹后力排众议，扶英宗上位。

当上太后的曹氏，本应该过上颐养天年的日子，可是，她的一番心血并没换来回报。 宋英宗当了四天皇帝就疯了，她被大臣邀请垂帘听政，主持大局。

曹太后坚持在东门小殿听政，不越祖制，也不独断专行，大事都召大臣共同决策。 半个月后，英宗的病时好时坏，他在大臣面前十分正常可是到了后宫曹太后面前却大叫大骂。

很显然，他是在装疯。 宋英宗的不孝顺让曹太后明白权利的重要性，为不被人宰割，她不肯撤帘，试图用最后一点筹码护自己的周全。

但帘子并非她想留就能留得住，朝廷为了避免再出现一个专政的刘娥，满朝文武百官都反对她垂帘听政，韩琦设局，她答应把帘子撤了。 在这种权利的斗争中，好像是曹太后输了一筹，其实不然。

她的婆婆刘娥是最好的例子，刘娥一生野心勃勃、手握重权，却饱受争议。 所以，她选择了在恰当的时候撤帘，既赢得了贤名，也不至于与英宗的关系恶化。

识时务为俊杰，人的一生，该转身时就转身，该放手时就放手。 好在，宋英宗只当了四年皇帝就去世了，宋神宗继位，尊曹氏为太皇太后。

神宗一改父亲对曹氏的偏见，对她至诚至孝，还经常带曹氏出宫游乐。 曹后对朝廷大事从不过问，终于过上了含饴弄孙的日子。

宋神宗是历史上的“变法皇帝”，他任用王安石为参政知政事，主张“王安石变法”。王安石出发点虽好，但激起了很多的矛盾，甚至威胁到了他的人身安全。 曹后劝宋神宗：王安石才华出众，但他得罪了不少人，你想保全他，就调他到外地去。

王安石才保住了性命。 不久，“乌台诗案”爆发，苏轼因此入狱。

苏轼在牢狱中饱受折磨，性命垂危。 曹后听闻后，对宋神宗说：“闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？捃至于诗，其过微矣。吾疾势已笃，不可以冤滥致伤中和，宜熟察之。”曹氏以自己病重为由，不让宋神宗错杀苏轼，宋神宗最终贬苏轼去黄州，苏轼因此得救。

曹后虽身为女子，她的角色受到了限制。 但是，当一群士大夫为了确立自己的主张而大闹朝廷时。

深宫中的曹后却能致力于保全双方的精锐力量，为后世子孙留下一批声名卓著的人才。 作为女人，曹后这一生可以说是悲凉，她既不能像婆婆刘娥那样受丈夫的宠爱，又不能像媳妇高滔滔那样儿女环绕。

但她却活了64岁，稳坐皇后28年，稳居后宫45年之久，辅佐三代君王，让朝堂内外都对她宾服认可，这样的女人，真的是隐忍和懦弱吗？欲得他人之惧，先有慑人之能，欲得他人之敬，先有服人之德。 当曹后逐步走向强大，成为最后的胜利者时，有多少人能懂的，人生来并不是强大的，唯有坚韧隐忍，以德服人，才慢慢变得刀枪不入，百毒不侵。