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契丹亡国千年,为何俄语仍称中国为Китай?西辽改写欧亚认知

更新时间:2025-05-29 10:50:27   作者:网友投稿   来源:网友投稿点击:

DC/文

一、西辽的历史与统治疆域

1. 历史沿革

西辽(1124年—1218年),又称哈剌契丹(黑契丹),是辽朝灭亡后由契丹贵族耶律大石在中亚建立的政权。耶律大石为辽太祖耶律阿保机八世孙,原为辽朝将领,辽亡后率残部西迁。1132年,他在叶密立(今新疆额敏)称帝,建元延庆,定都虎思斡耳朵(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),正式确立西辽政权。西辽历经三世三帝二后,疆域极盛时东至阿尔泰山,西抵咸海,北控蒙古高原,南达昆仑山,面积约351万平方公里(1142年),成为中亚霸主。1218年,西辽被成吉思汗的蒙古军队灭亡,存续约94年。

2. 统治疆域

西辽的疆域以直辖领地为核心,包括:

中亚核心区:虎思斡耳朵周边,涵盖伊犁河至锡尔河上游,控制怛罗斯(今哈萨克斯坦江布尔)等商道枢纽。附庸国与部族:高昌回鹘、东西喀喇汗国、花剌子模等政权臣服,乃蛮、葛逻禄等游牧部族归附。扩张范围:东起土拉河(今蒙古国境内),西至咸海与乌斯提尤尔特高原,北越巴尔喀什湖,南抵阿姆河与瓦罕走廊。其影响力甚至远播西亚,曾击败塞尔柱帝国(1141年卡特万之战)。

二、兴衰原因:“其兴也勃焉,其亡也忽焉”

1. 兴起之因

军事与政治智慧:耶律大石以辽朝制度为基础,结合中亚实际,推行“因俗而治”,保留附庸国自治权,仅派驻“少监”监督赋税,减少统治阻力。多元文化包容:允许佛教、伊斯兰教、景教等多宗教共存,尊重属国文化传统,促进经济与文化交流。地缘优势:依托丝绸之路,控制东西贸易节点,获取丰厚税收,增强国力。

2. 衰亡之因

分封制弊端:过度依赖附庸国间接统治,中央集权薄弱。花剌子模、高昌回鹘等属国逐渐离心,甚至联合蒙古反抗。内政腐败与权力斗争:后期统治者(如耶律直鲁古)昏庸享乐,权臣屈出律篡位后强制推行佛教,激化宗教矛盾,丧失民心。蒙古崛起与战略失误:成吉思汗西征时,西辽已因内耗丧失战斗力,屈出律统治不得人心,最终被蒙古轻骑迅速击溃。

三、“契丹”对现代国家称呼的影响

1. 俄罗斯及东欧国家

俄语中中国被称为“Китай”(Kitay,契丹),源于蒙古语对契丹的称呼。蒙古帝国西征时,将中原与契丹混为一谈,此名称随蒙古统治传入东欧。乌克兰、白俄罗斯等斯拉夫语族国家亦沿用此称。

2. 中亚与西亚

波斯语、阿拉伯语中,“契丹”(Khitay)长期代指中国,反映西辽在中亚的历史影响。土耳其语中“Çin”(中国)亦与契丹有关联。

3. 欧洲语言遗存

英语“Cathay”(如国泰航空Cathay Pacific)源自中世纪欧洲对契丹的称呼,马可·波罗游记中将元朝称为“契丹”。
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